明堂开阔的原则：古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人才，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，基地不宜设在窄小局限的山谷。墓地前面名堂短缺，并且前方地势倾斜，主家业退败，难以突破困境。
迁坟习俗的相关习俗有谁家迁坟，那是件近乎“白事”的规模大事，不仅要子孙出动忙乎，而且要雇工匠帮忙，还有一套沿袭已久的习俗“程序”。如果我们不按照“程序”来处理，我们就会受到“责备”，被命令这样做，然后是粗俗，我们的子孙后代的形象应该保持。至于成本和麻烦，是第二个。
在坟墓搬迁的那天，儿童和孙子来到了的墓地，把豆腐饭、点燃的熏香和点燃的蜡烛放在礼拜上，然后，作为长孙，在坟墓上挖了几个黑桃以示出"破碎的地球"，拿走了一块旧的墓地砖，打开了土坑。倾刻阴棺就显露出来。然后，他拉起一件大帆布，盖在棺材上，一层地拉着，寻找遗骸。孩子们和孙子们等待准备一个“小棺材”，并将骷髅安排到骨架里。
葬礼俗多循古礼晚清时代丧服、丧期均遵《文公家礼》朱熹所撰又称《朱子家礼》。大致程序为：长辈弥留之际，子孙必须到场送终，江夏便宜的墓地，如果父母死时子女不在身边，不仅亲友责其不孝，子女也会感到终身遗憾和愧疚。死者断气(即《家礼》中所说的初终 )后，立即烧钱纸，称为落气纸 ;在死者身旁点一盏油灯，称长明灯 。家中及时确立丧主等经***的人员。亲属按与死者关系的亲疏穿戴孝服，按旧制应分斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，而实际生活中多披白色头巾，以头巾之长短、系头巾之麻线的粗细和颜色来分别，但统言之披麻戴孝。鞋则用白布覆盖，根据bei份点缀一点红绿？一面派人购制棺木， 一面通知亲友前来参加葬礼，一般人家口头通报，富家大户发讣告，讣告有一定格式。
在家中办理这些事情的同时，派人外出择定墓地，白事服务一条龙，挖好墓穴。出殡俗称“上山”日请道士做斋为死者开路。棺材里有八个人，远道路上将有八个人被替换。当棺材熄灭时，它会打碎一个碗或碗。出门后前面有人擎铭旌，丢纸钱（俗称“买路钱”），殡葬花圈三轮车，中间有孙子或重孙骑坐在棺木上，后面孝子贤孙、亲戚朋友依此跟进，徐徐向墓地进发。棺停墓穴旁，先用稻草烧墓穴，谓之“暖井”，骨灰盒价格，有的还杀一只公鸡将鸡血洒在墓穴周围。棺木放在墓穴后，殡葬花圈，孝子先撒一把土，然后土工填埋，堆成新坟。三天后亲人再至墓地上坟添土，称为复三或复山 、 复土 。武汉三镇和周边地区殡葬礼俗大致相同，所不同者，汉口商家丧礼，讲究奢华，所置棺椁要选择花板中心有菊花者，墙板厚至尺许，殡葬花圈厂，每年要加漆一道。入殓时陪葬品丰厚，殡葬用品，多以珠宝玉器殉葬。